O Estado tem aqui o que fazer e o que não fazer no seu desejo “protetor”, bastante paternalista, fazendo-nos crer que o nosso trabalho se centra apenas em ficar em casa, que assim nos salvaremos e aos nossos familiares da um contágio iminente, e que são eles que cuidarão de nos salvar. Sejamos realistas, só o Estado não tem capacidade, logística ou operações suficientes para fazer face a uma pandemia deste tipo, mas é muito bom para lavar as mãos como um engano à população e até uma si própria na tentativa de mostre que eles estão indo bem e que todos nós seremos salvos por estarmos confinados e confinados.

As mulheres sentem isso muito mais seriamente, por um lado, faz com que nos sintamos particularmente vulneráveis, sob a ideia de que somos um grupo de risco que precisa de atenção especial, onde elas confundem com atenção “caridosa”. As palavras de Jeanine Añez durante um de seus muitos discursos, disse que a violência sexista não deixa de estar presente na quarentena, pela qual puniria os agressores “com todo o peso da lei”. A realidade é que as linhas gratuitas não atendem com eficácia e o alcance da polícia da justiça é ainda menor do que o que já era ineficaz em situações “normais”. O Estado não luta contra uma “vulnerabilidade”, mas a aumenta. Não oferece informações às mulheres ou elementos de como agir perante a violência, ao contrário, fecha as possibilidades em um sistema policial e judiciário tão ineficaz que nós, mulheres, acabamos pensando que, se essa é a saída para a violência, não é possível sair. O efeito psicológico nas mulheres aumenta o sentimento de impotência, muitas vezes tendo que recorrer à submissão como um ato de importantes.

Outra consequência do paternalismo do Estado é a culpa e o medo de ser infectado e contagioso. O único slogan a cumprir é cumprir em casa, mas e todas as mulheres aquelas que a população em geral não pode respeitar a quarentena? São levantados como pessoas que ainda saem à rua todos os dias porque precisam de sobreviver, quer seja ou não o dia da sua saída, ou aquelas que não têm casa porque a sua casa é na rua, ou são trabalhadoras da saúde, da limpeza ou da alimentação e quem são obrigados a continuar a trabalhar, ou que, como os nossos compatriotas exilados do neoliberalismo em Pisiga, façam quarentena em condições desumanas, sem possibilidade de cumpri-la com dignidade em casa, o que os expõe muito mais para não apanhar só o coronavírus mas muitas outras doenças. Toda essa população carrega um culpa de poder se infectar, de ter que se expor ao perigo de uma pandemia pela necessidade de necessidades. Essa culpa e esse medo são patrocinados principalmente pelo Estado porque não estão previstos como condições mínimas decentes para trabalhar ou viver e que, depois de tantas vezes ter repetido que nossa responsabilidade é apenas ficar em casa, não podemos esperar-lo porque não temos o nosso direito próprio. terra, porque não temos dinheiro para pagar um voo privado, por ter de expor menores, por não poder deixar de trabalhar porque se não morrermos de coronavírus morremos de fome, ou simplesmente por estarmos perto dos infectados curando-os, como no caso dos médicos discriminados pelos próprios próprios, e tantos outros motivos que não valem nem para o governo nem para uma sociedade que nos condena com um olhar moralista e vigilante. E se de fato todas as pessoas culpadas mais contagiosas? O castigo social será ainda maior e servirá ao Estado para justificar o contágio de ser gente como um castigo por sua desobediência ou pouco cuidado e não pela falta de eficácia e gestão social do próprio Estado. O mesmo pode acontecer com as pessoas que, mesmo cumprindo uma quarentena de forma obediente, ficar infectadas, nem mesmo tendo podido ficar em casa precisar trabalhado? É possível que não e que mesmo escolhido não seja necessário para contrair o vírus e isso pesa injustamente na nossa consciência. E se de fato todas as pessoas culpadas mais contagiosas? O castigo social será ainda maior e servirá ao Estado para justificar o contágio de ser gente como um castigo por sua desobediência ou pouco cuidado e não pela falta de eficácia e gestão social do próprio Estado. O mesmo pode acontecer com as pessoas que, mesmo cumprindo uma quarentena de forma obediente, ficar infectadas, nem mesmo tendo podido ficar em casa precisar trabalhado? É possível que não e que mesmo escolhido não seja necessário para contrair o vírus e isso pesa injustamente na nossa consciência. E se de fato todas as pessoas culpadas mais contagiosas? O castigo social será ainda maior e servirá ao Estado para justificar o contágio de ser gente como um castigo por sua desobediência ou pouco cuidado e não pela falta de eficácia e gestão social do próprio Estado. O mesmo pode acontecer com pessoas que, mesmo cumprindo uma quarentena de forma obediente, ficam infectadas, nem mesmo tendo podido ficar em casa precisar trabalhado? É possível que não e que mesmo escolhido não seja necessário para contrair o vírus e isso pesa injustamente na nossa consciência.